Littafin Ruwan Bagaja, fitaccen aikin Marigayi Alhaji Abubakar Imam ne, ba wai kawai labari ne na tafiye-tafiye da kasada ba, har ma da nazari mai zurfi a kan mu’amalar ɗan Adam da kuma yadda ilimi ke fuskantar jahilci da yaudara. Muhawarar da ke tsakanin shahararren mai ba da labari, Alhaji Imam, da abokin tafiyarsa, Malam Zurƙe Ɗan Muhamman, ita ce ginshiƙin wasu daga cikin shafuka mafi jan hankali a cikin littafin. Tambayar wa ya fi cutar da ɗan’uwansa na buƙatar duba da hankali a kan matarar labarin da hujjar littafin.
Babban Ra’ayi: Alhaji Imam Ya Fi Cutar da Malam Zurƙe
Duk da cewa Malam Zurƙe shi ne farkon wanda ya fara nuna ƙullalliya da neman amfani da hazaƙa a kan Alhaji Imam, shaidar da ke cikin labarin tana nuna cewa Alhaji Imam ne ya fi yin amfani da dama wajen cutar da Malam Zurƙe ta hanyar dabaru, zargi, da kuma wulaƙanci mai ƙunar rai.
Hujja ta Farko: Amfani da Ilimin Jahilai a Garin Saburi
Babban abin da ya tabbatar da wannan shi ne abin da ya faru a Garin Jahilai (Saburi). Malam Zurƙe, bisa ga gaskiya da kuma ilimi na shari’a, ya yi ƙoƙari ya cuci Alhaji Imam ta hanyar tona masa asiri hannun jahilai. Amma Alhaji Imam, wanda labarin ya nuna shi a matsayin mai hankali da sanin makamar labarin, ya yi amfani da rashin fahimtar su wajen nuna Zurƙe a matsayin maƙaryaci kuma maƙiyin sarki, har aka yi masa ature.
Wannan ba wai kawai cutarwa ce ta jiki ba, har ma ta hankali da ta zamantakewa, inda aka sa mai ilimi ya fito a matsayin jahili a idon jahilai. Alhaji Imam ya yi amfani da damarsa wajen lalata mutuncin Zurƙe duk da cewa Zurƙe yana da gaskiya.
Hujja ta Biyu: Zalunci ta Hanyar Dabaru
Alhaji Imam, a matsayinsa na babban mai bada labari, yana da ikon sarrafa duk abin da ya faru. An nuna Zurƙe a matsayin wanda yake ƙulle-ƙulle marasa amfani, yayin da kuma aka nuna cewa dabarun Alhaji Imam koyaushe suna cin nasara tare da haifar da abin kunya mai girma ga Zurƙe. Misalai sun haɗa da:
Korewa Kashin Alhaji Ƙuda: An tilasta wa Zurƙe ya bi umarnin banza na korewa kashin Alhaji ƙuda, wanda ke nuna zurfin wulaƙanci da ƙasƙantarwa da Alhaji Imam ya yi masa. Wannan ma har an ba shi suna a cikin jerin sunayen babukan littafin: “Zurƙe Ya Zurƙe Yana Korewa Kashin Alhaji Ƙuda”.
Hujja ta Uku: Matarar Labari da Ikon Marubuci
Dole ne a duba lamarin daga mahangar adabi. Tunda Alhaji Imam shi ne marubucin labarin (watau shi yake ba da labari), yana da cikakken ikon cusa nasara a hannunsa, da kuma jefa Zurƙe cikin halin ƙaƙanikayi a duk inda suke haɗuwa. Alal misali;
Malam Zurƙe ya kasance mai zolaya ne a labarin, wanda ke nufin manufar wanzuwarsa a cikin littafin shi ne a cutar da shi domin a nishaɗantar da masu karatu. Alhaji Imam ya yi amfani da wannan damar wajen ba wa Zurƙe mummunan yanayi a duk inda suka haɗu, yana nuna shi a matsayin wanda yake da ƙwaƙwalwar ƙulle-kulle, amma wanda yake gaza samun nasara a koyaushe.
Kammalawa
A taƙaice, duk da cewa Malam Zurƙe Ɗan Muhamman shi ne farkon wanda ya fara nuna ƙiyayya ta gasa, Alhaji Imam ya fi cutar da shi ta hanyar yin amfani da dabaru na hankali, makirci, da kuma sarrafa abubuwan da ke faruwa a cikin labarin, musamman a garin jahilai da kuma na kashi. Muguntar da Alhaji Imam ya yi wa Zurƙe mai zurfi ce kuma mai tasiri, wanda ya kai ga wulaƙanci da kuma lalata mutunci.
Wannan makala ita ta yi nasara a Kacici-Kacicin Hikaya ta watan Faburairun 2025
